兴化禅寺隆重举行结夏安居仪式

兴化禅寺隆重举行结夏安居仪式

2017年5月10日（农历四月十五），依照佛制，徐州兴化禅寺方丈果光大和尚率僧众在法堂隆重举行结大界羯磨和受筹仪式。

下午3时整，寺院全体比丘在法堂集中。维那师领众三颂《集众偈》：“降伏魔力怨，除结尽无余。露地击犍槌，比丘闻当集。诸欲闻法人，度流生死海。闻此妙响音，尽当云集此。”随后，大众唱《炉香赞》，方丈果光大和尚拈香主法。唱赞毕，大众一起转身向上，主法和尚云：“至诚作观顶礼，求诸佛菩萨慈悲加被，九旬之中，精进办道，无诸魔障。”大众礼佛三拜。接着，大众唱《韦驮赞》。唱赞毕，大众转身向下，主法和尚云：“至诚问讯，祈韦驮菩萨， 愿为拥护，使我等内魔无扰，外障潜消。”大众一起向韦驮菩萨三拜，大和尚开示后行筹。此次安居共有18人，其中比丘16人，沙弥2人。5月11日（农历五月十六）上午8时，全体僧众集聚法堂对首安居。

“结夏安居”之佛制最初缘于印度。印度每年雨季长达三个月，草木虫蚁在此期间繁殖最多，恐外出误伤生灵而遭世人讥嫌，佛陀乃定四月十六日至七月十五日为安居之期。在此期间，出家人禁止外出，聚居一处精进修行，称为安居。“结夏安居”为中文名称，又作夏安居、雨安居、坐夏、夏坐、结夏、九旬禁足、结制安居等称谓。安居一般夏季举行，也有在十月十六日至次年元月十五日举行者，称为结冬安居。安居的地点不一定，小屋、树下、山窟、聚落等处皆可，但不可在危险、没有救护的地方安居。安居的首日称为结夏，圆满结束之日称为解夏、过夏。安居旨在严禁无故外出，以防离心散乱，因此是一种自修自度的观照功夫，是养深积厚自我沈潜的修行。